Arco de San Mateo

De lejos viene la historia que acompaña a quienes,caminando por diversos senderos, traen sus complejas culturas, mismas que dan origen al Valle del Matlatzinco. Es importante señalar que El Arco de San Mateo tiene en sus muros cuatro textos inscritos en azulejos donde se lee en cada una, por la puerta de entrada viniendo de Ciudad de México, la fecha en parte alta que señala el año de 1837 y debajo el texto que dice: La antigua Tolocan fue fundada por los Matlatzincas por el año 1120 en el cerro Macpalxóchitlen donde existe el árbol conocido con el nombre de Las Manitas siendo el único ejemplar en toda la América. La población está circundada por lugares pintorescos.

La segunda, también viniendo de Ciudad de Méxicodel año de 1941 en su frontispicio, en el que se lee Toluca es la Provincia y la Provincia es la Patria. La placa en su inscrito dice: El Xinantécatl o Nevado de Toluca / Esta hermosa montaña constituye una belleza natural de primer orden en el Estado de México. Su altura sobre el nivel del mar es de 4,570 metros y en su cráter encunado de altísimos picachos de pórfido y granito, existen dos lagunas, la del Sol y la de la Luna. Desde la cima se domina un panorama dilatado y espléndido, formado principalmente por el Valle de Toluca y las extensas cordilleras que lo limitan. Para los turistas se dispone de una carretera de Toluca al Volcán en magníficas condiciones.

Por su parte, saliendo de Ciudad de Toluca, mirando elfrontispicio se leer la frase Somos brazo que lucha y espíritu que crea, sus placas tienen por el lado derecho la fecha 1941 y dice: Lugares atractivos en el Estado de México. Teotihuacán.- Zona arqueológica. Pirámides El Sol y la Luna. Tlalnepantla pirámides de Tizayuca y Santa Cecilia; Ecatepec de Morelos. Histórico por el fusilamiento del generalísimo Morelos; Naucalpan, Santuario de Los Remedios; Valle de Bravo.- Planta de Luz y Fuerza, […] Zumpango.- Las lagunas y las obras del Gran Canal del desagüe; Tejupilco.- Cañada de Nanchititla; Sultepec.- Las Peñitas.

La cuarta placa tiene el año de 1937 y dice: Lugares atractivos en el Estado de México; Tepotzotlán.- El histórico Convento; Amecameca, El Santuario del Sacro Monte y los Volcanes Popocatépetl e Ixtaccíhuatl; Ocoyoacac.- Vivero de Chimaleón; San Martín las Pirámides,- Zona arqueológica; Tenancingo.- Convento del Santo Desierto; Ixtapan de la Sal.- Baños termales; Malinalco.- Santuario de Chalma; Ocuilan.- Laguna de Zempoala; Tonatico.- Grutas de la Piedra y de la Estrella; Almoloya del Río.- Manantiales que originan el Río Lerma. Vivero de trucha. Texcoco.- Molino de Flores, Baños de Nezahualcóyotl; Acolman.– Su templo el primero construido en América.

Cuatro placas que hablan desde la entrada y la salida en tránsito de Toluca a Ciudad de México, o de la capital del país hacia la capital mexiquense de diferentes cosas, pero al final de lo que somos quieneshabitamos el Valle de Toluca. Años de 1937 a 1941, época de transformaciones que vendría con aceleradas ráfagas de viento, todo ello en este Arco de San Mateo que es acta notarial hecha por mano del hombre, convertida en historia para los mexiquenses en la entidad. Decorado por mosaico amarillo y azul derruidos por el tiempo, (piden a gritos ser reparados para que adquieran el brillo y el orgullo de la identidad de la que hablan sus palabras) las frases que le distinguen son un mandato al país y a la laboriosidad del pueblo en general. Seguir hacia Toluca para encontrar la escultura de Emiliano Zapata, montado a caballo; en la visión artística arquitectos que diseñaron y construyeron el Paseo Tollocan por la voluntad política de aquel sexenio, alcanzan altos niveles de calidad y belleza que distingue mucho su trayecto urbano a la fecha.

Emiliano Zapata admirado y odiado por habitantes del sur de la entidad: así lo dicen las monografías que cronistas de esa región han dejado como fedatarios de lo que sucedió en primeras décadas del siglo XX, desde Santiago Tianguistenco, pasando por Ocuilan, Malinalco, Zumpahuacan, Tenancingo, etcétera, Uno de los dos caudillos de más fama en el mundo, Emiliano Zapata y Pancho Villa, son adalides de las pasiones y esperanzas más populares de aquel movimiento que en voces de campesinos y naciente clase obrera se expresó en la Constitución de 1917teniendo en primer lugar el ideario del Partido Liberal Mexicano comandado por Ricardo y Enrique Flores Magón. Los textos sobre Zapata son parecidos, basta con leer el libro Emiliano Zapata escrito por Octavio Paz Solórzano (padre del premio Nobel de Literatura Octavio Paz Lozano), quien dice: Sus proyectos eran permanecer con las armas en la mano, hasta que se cumpliera con la promesa ofrecida al pueblo desde 1910, de repartir la tierra, y una vez efectuado, se retiraría a la vida privada, pero no lo haría hasta quedar plenamente convencido de que el pueblo no había sido engañado nuevamente.

Su acrisolada honradez, su desinterés y su firmeza inquebrantable, quedan demostradas con haber muerto al pie de sus queridas montañas, después de nueve años de infatigable batallar, sin desmayar un solo momento. Ya hemos dicho como se trató de retirarlo de la lucha, ofreciéndole honores, riquezas, y cargos públicos; se le halagó en diferentes formas; por sus manos pasaron millones de pesos, y si hubiera sido un poco honrado o ambicioso vulgar, las ocasiones se le presentaron multitud de veces y hubiera podido huir con Huerta y muchos otros al extranjero, a gozar de las riquezas robadas.

Prefirió el sacrificio a la vida de holganza y de placeres; era firme en sus ideales, como esas hermosas e imponentes montañas rocallosas de Tepoztlán, que le vieron nacer. Sí, la escultura de Emiliano Zapata representa los mejores ideales que desde 1910 vienen del alma campesina en la entidad mexiquense: clase social que fue la principal participante en términos masivos y de sacrificio en vidas dentro de las batallas de la Revolución donde Zapata es el principal exponente de la pureza del movimiento contra la dictadura y el viejo régimen que se negaba a dejar el poder.  

Otro estudioso del personaje, Jesús Sotelo Inclán, publicó un libro en 1943, el cual ha sido reeditado varias veces, en la Serie Cien de México aparece en el año 2011, publicado por ConaCulta. Leo: Emiliano Zapata fue un apóstol / Más que un hombre, fue un símbolo, un paladín de los campesinos, esperanza de los desposeídos. Los duros ataques que recibió y aún recibe, son obras de los intereses políticos y económicos que él atacó implacablemente y tratan vanamente de desprestigiarlo. Si arrebató su riqueza a los poderosos u destruyó una gran industria, fue por la injusticia en que estaban fincadas. Los ambiciosos detentadores de esa riqueza son los únicos responsables de su destrucción. Él murió tan pobre que no dejó herencia a su familia […] Fue, entre todos los caudillos de la revolución, quién más tiempo duró combatiendo y en más de un momento salvó la marcha de la Revolución. Su táctica militar de guerrillas fue genial ya que le permitió sobrevivir sin contar con elementos. Fue apóstol de un gran ideal: el reparto justo de las tierras, devolviendo a los pueblos aquéllas que se les habían robado. El espíritu del Plan de Ayala fue una auténtica aportación suya. Si algunos intelectuales le rodearon fue porque admiraban su bandera, no porque se la hubieran dado.