Tequila del Séptimo Orgasmo de Rebeca Alle Rivera
¿Qué ve el poeta en el espejo? Así, con esta pregunta, Rebeca Alle Rivera (Orizaba, Veracruz, licenciada en Psicología por la Universidad del Golfo de México, escritora y poeta) condena de muerte a la figura del poeta, denunciando su característico estado neurocatatónico/traducido en inseminación ideológica en su poemario Tequila del Séptimo Orgasmo (Ed. La Comuna Girondo, México, 2018).
Para Julia Kristeva, la escritura femenina es revolucionaria en sí misma, es capaz de realizar una transformación política y sexual de tal magnitud que puede trastocar el orden simbólico de una sociedad convencional (en La Revolution du langage poetique). Lejos de la lógica, el lenguaje simbólico es transformador.
En este poemario, el lenguaje se vincula a la figura de diferentes mujeres en diversas condiciones de vulnerabilidad; Victoria no llega /no va a llegar… es la niña séptica escrita con pluma de rímel”.
Aún así/ Se contonea/ al sabor de los números rojos/ pidiendo amor al extender su vaso vacío… y la sumergen la miseria de haber nacido mujer/ de haber sido madre/ hija
Un sujeto femenino que se consume en el caos masculino (el orden ortodoxo), en este ambiente el sujeto corre riesgos, vejaciones, la locura, es uno de ellos:
la propia realidad de saberse árbol del fruto del infructo el que la mujer por idiosincrasia debe caer
A saber, los valores del orden simbólico serían; la familia, la religión, la buena sociedad, el trabajo, el capital:
Divina Fémina ¡ Cásate ten hijos/ realízate/ despierta como mujer/ el orden divino:/ tradición social que se convierte en yugo!/ Trabaja/ sé puta/ sé esclava/ que te llame esposa y exprime su billetera
El potencial revolucionario de este texto radica en cómo el sujeto lirico asume una política feminista que rechaza el esencialismo, toma posición histórica y política; desea reivindicar a las mujeres;
Tomo tu cintura y recuerdo la primera vez que canté en la cantina/ canto en tonos altos/ me acompaño de alcohol/ para no saber más de cerdos capitalistas, al tiempo que rechaza el orden masculino, exalta la feminidad, y no reconoce tal supremacía de lo masculino sobre lo femenino, exige recuperación de la identidad.
Sentada junto a la rockola / observo al sediento de amor. Aquí se establece una relación con el otro (el hombre) en la que los códigos de trato son discriminatorios, al transgredirlos se modifican, dando poder a las mujeres que se leen en los poemas. El decoro femenino, la sexualidad irrespetada de la infancia, el cuerpo de los individuos, sean hombres o mujeres son representados por multiplicidad de voces determinadas por su grado de poder. Rebeca Alle plantea visibilizar las condiciones de vulnerabilidad para niñas y mujeres que no son dueñas de su voluntad, quienes se unen a hombres por las causas equivocadas, porque fueron obligadas o bien porque hubo intercambio de dinero o bienes para ello, una triste realidad.
Este no sólo es un feminismo, es una exigencia de identidad, y especialmente pide anular esta falsa jerarquía combatiéndola desde el lenguaje, por el juego de los significantes, y conformando las identidades femeninas: la niña, la prostituta, la mujer casada, la madre, retirándolas de aquella hipocresía social que todo lo cobija para poder obtener una visión feminista de la sociedad con un significante sexual de libertad de acción para el sujeto que habla, no importa si es mujer, si es hombre, la naturaleza del poder es lo que corrompe.
Habla también Kristeva de una fuerza espasmódica del subconsciente, un poder femenino equiparable a un orgasmo (del griego ὀργασμός, es la descarga repentina de la tensión sexual acumulada). Es entonces, Tequila del séptimo orgasmo, ese Abrazo destilado/ consuela dolencias/ transmutándolas. El más puro hedonismo mexicano acompaña esta bebida que se considera la más representativa de este país aunque su nombre esté ligado a la condición simbólica (Tequitl: trabajo u oficio; tlan: lugar).
Un misterio para la ciencia puesto que el orgasmo femenino no tiene un objetivo evolutivo contrario al que sucede en los hombres, Condenando al poeta / que desnuda silencios / y mugres realidades/ escribiendo los orgasmos que no tuvo.