PALABRAS DE PESO ¿QUÉ ES EL ESTADO?

Como lo mencioné en mi columna anterior, estaré escribiendo sobre aquellos conceptos o palabras de mucha importancia en su significado dialectico, todo ello porque comúnmente éstas nos son mencionadas constantemente y desconocemos su verdadero valor.

Dichos conceptos se vuelven el arma ideal para aquellos demagogos que tratan de convencernos con sofismas que suenan agradables al oído, pero carecen de una fundamentación de valor, pues no les importa proporcionar aquello que ofrecen, ya que sólo conjuran estos conceptos como si fuera un juego de la lotería.

Me gustaría hablar respecto al concepto de Estado aquel que nos es mencionado diariamente, llega a nosotros de varias maneras, como: Estado de bienestar, Estado de derecho, seguridad Estatal, beneficio del Estado, impuestos para el Estado, educación Estatal, salud Estatal, entre otras muchas.

Menciono al concepto Estado con mayúscula para distinguirlo del estado como cuestión de situación, una simple expresión cotidiana, por lo que de inicio a fin de esta columna estará escrito de esta manera.

Pero bien ¿Qué es entonces el Estado?

Usualmente se nos educa memorísticamente para decir que para que un Estado exista necesita cumplir con ciertos requisitos:  el territorio, pueblo y un poder que gobierne, eso lo tenemos bien claro, pero ¿Por qué vivimos en un estado?

Como tal podemos decir que, desde tiempos primigenios, el ser humano ha vivido en conjunto con los suyos, y siempre ha tenido una vida en manada, tribu o comunidad para así asegurar su supervivencia, además de continuar con su línea de sangre. Pero esto significa enfrentarse no nada más a los elementos de la naturaleza sino tambien a otros grupos humanos con los mismos intereses de supervivencia y supremacía, es por ello que los grupos humanos comenzaron a proteger a los suyos y a su territorio, todo ello de la mano de la organización de algún líder del grupo.

Estos lideres que controlaban ciertos territorios y a su respectivo grupo, notaron que para poder subsistir debían fincar en su gente un sentido de pertenecía para con su comunidad, darles sentido a su Ser, pero para ello debían de eliminar el individualismo que vive dentro de todos nosotros, pues lo que destruye a una sociedad es cuando no se piensa en conjunto, es por ello que en un Estado toda decisión individual tiene una repercusión para con los demás, el individuo ya no es uno solo, nunca más, este vive y es para la comunidad, toda idea de autarquía se imposibilita cuando la persona sabe que no puede vivir sin los demás o al menos nota que sería un hecho casi imposible.

La Res pública, la cosa pública es aquello que ya era mencionada desde el tiempo de los griegos para poder entender al Estado y actualmente existen tres variantes totalmente fundamentales para poder entenderlo.

Dichas variantes son: la concepción organizacioncita, la atomista y la formalista.

Por su parte dicha concepción organizacioncita considera el estado como un ente vivo independiente de los individuos y por lo tanto anterior a ellos, esto implica que el individuo es incapaz de subsistir por si mismo y requiere totalmente del apoyo de los otros, pues ya lo decía Fichte: En nuestra edad, más que en todo tiempo presente, cada ciudadano, con todas las fuerzas, esta sometido a la finalidad del Estado. Es por ello que se ve al Estado casi como un Dios omnisciente que da la directriz de todos los actos hechos por el hombre.

Dentro de la concepción atomística se considera que el Estado no es mas que un simple invento del ser humano, aquí la Res publica como diría Cicerón seria: El Estado es cosa del pueblo y el pueblo no es cualquier aglomeración de hombres reunida de un modo cualquiera, sino una reunión de gente asociada por acuerdo mutuo para observar la justicia por comunidad de intereses.

Es esta concepción donde el Estado deja de ser visto como un ente pseudo divino y se convierte en mera Voluntad, aquella que le da solo el valor que la comunidad le confiere siendo únicamente un Estado por voluntad general.

Ahora bien, la visión formalista, quizá la más preferida por los juristas y académicos por el hecho de que fue moldeada en gran medida por Hans Kelsen, nos dice que es sencillamente un ordenamiento jurídico de los tres elementos que evoqué en un inicio, siendo estos: la soberanía, aquella para ejercer el poder sobre los otros, un pueblo que comparta intereses en común y obviamente un territorio en específico.

En palabras de Kelsen: El estado es una sociedad políticamente organizada por ser una comunidad constituida por un ordenamiento coercitivo en el derecho y es aquí cuando para los juristas transfiguran al estado ya no como un Pseudo dios o como mera voluntad, no, aquí al estado lo hacen las leyes que le dan su mero ordenamiento social. 

El problema de esta visión prácticamente Kelsiana, es que pareciera una definición casi vacía, aquella que no distingue entre tipos de estado, ya que se puede decir que claro, a un Estado lo hacen las leyes, pero lo mismo sería un Estado liberal que uno absolutista, democrático, totalitario o colectivo. 

En conclusión podemos decir que efectivamente el Estado es algo que rige y da directriz a nuestra vida como individuos, pero tambien es algo que esta amalgamado con nuestro mismo Ser, pues desgraciadamente el humano no nació para la autarquía, pero tambien debemos considerar que como hombres tambien estamos dotados de otros elementos tales como la Voluntad aquella que nos impulsa a pensar por nosotros mismos, voluntad la cual nos hace enfrentar los atropellos del Estado para con nuestra individualidad.

Cuestiónense, pues cuando el Estado merma la libertad del individúo amen de un bienestar de la mayoría, cuidémonos de jamás permitir que el Estado dicte el que está bien o que está mal o cuando pretenda darnos una única verdad absoluta, pues, así como el Estado puede ser benévolo, tambien puede convertirse en lo peor para la vida del hombre.